SAT
шарінг
Форум - Супутникового телебачення SAT-PROF  

Назад   Форум - Супутникового телебачення SAT-PROF > Основні категорії форуму > Загальний розділ!

Примітки

Створення нової теми Відповідь
 
Параметри теми Параметри перегляду
Старий 18.06.2011, 13:14   #21
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Лікування вегетосудинної дистонії. ( професійної хвороби білшості вчителів).
Долучені файли
Тип файлу: rar distoniya.rar (614,5 КБ, 2 переглядів)
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 19.06.2011, 13:28   #22
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Кожний знахар перед тим як приступав до лікування хворого читав молитви різноманітні просячи у Бога та Матінку Божу про допомогу .Шкода що багато з тих молитов втрачені. Незабувайте про це. Що Милосердний Бог обовязково вам допоможе, треба тільки щиро вірити. і незабувати дякувати йому за допомогу,щедрість і все що Він нам посилає.
Ось молитвеник з деякими молитвами.
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 19.06.2011, 13:30   #23
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Лікування варикозного розширення,флібітів і тромбофлібітів.(народні рецепти)
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 25.06.2011, 10:22   #24
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Корисні поради для волосся.

Замість лаку для волосся наші бабусі користувалися квасом або пивом. І були абсолютно праві. Крім того, що ці напої - багатющий джерело вітамінів, особливо групи В, вони чудово тримали зачіску і локони виглядали не менш чарівно. Спробуйте і ви відразу після миття, трохи витерши голову рушником, обполоснути волосся квасом (розвівши його попередньо з водою у співвідношенні 1:1) - і можна їх накручувати на бігуді.
З народних лікувальників відомі рослини, які зміцнюють волосся і сприяють їх зростанню. Їх можна використовувати по-різному: як втирання, компреси, змазування, обмивання волосся. Процедури робляться регулярно 1-2 рази на тиждень протягом 3-6 місяців. Отже, перерахуємо їх:
• Герань - втирають сік свіжого листя.
• Череда. Взяти 20 г сухої подрібненої трави і залити склянкою окропу. Наполягати під кришкою 10 хв. З успіхом застосовується і сік свіжої трави.
• Верба (кора молодих гілок). Знадобиться 20 г сухої подрібненої сировини на стакан води. Кип'ятити під кришкою на повільному вогні 20 хв. Настоювати протягом 1 години.
• Календула (ногітки), 20 г сухих квіток на склянку окропу, настоювати 10-15 хв.
• Алое. Використовувати для втирання в шкіру голови свіжий сік рослини чи готовий аптечний препарат.
• Петрушка. Ефективно втирання соку свіжої трави.
• Кропива. Годиться для вживання сік свіжої трави або настій (3 ст. Л. Сухої подрібненої трави на склянку окропу). Настоювати 30 хв.
• Ромашка аптечна: 20 г сухих квіток на 1 склянку окропу, настоювати протягом 15-20 хв.
• Дубова кора. Приготувати відвар: 1 ст. л. сухої подрібненої кори залити склянкою окропу, кип'ятити на маленькому вогні 10 хв., потім процідити.
• Добре стимулює ріст волосся плющ. Спробуйте скористатися наступним рецептом: свіже листя плюща пропустіть через м'ясорубку, відіжміть сік. За допомогою ватного тампона щоденно змащуйте шкіру голови протягом місяця.
• Часник, цибуля. Сік або кашку з часнику втирають в шкіру голови, витримують 1-2 години, обгорнувши голову махровим рушником. Змивають голову водою з соком одного лимона.
• При порідінні волосся і облисінні корисно для поліпшення кровопостачання волосяних цибулин втирати в голову кашку з коріння городнього хрону 1-2 рази на день протягом 2-3 тижнів.
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.

Востаннє редагував argonavt79: 25.06.2011 о 10:28.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 26.06.2011, 15:44   #25
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Книга "Корисні страви з овочів".

Книгу можна скачати тут: Щоб бачити інформацію потрібна Реєстрація!
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 29.06.2011, 23:18   #26
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Оладки з кабачків.

Приготуйте домочадцям смачний і апетитний сніданок - оладки, але не прості, а кабачкові. Їх можна робити як під часниковим соусом, так і посипати цукром - на будь-який смак.

Інгредієнти:

Кабачки - 1 кг
Мука - 4 ст.л.,
Яйце - 2 шт.
Часник - 2-3 зубчики
Майонез – 200 г
Сіль - на смакау
Масло рослинне для жарення.

Кабачки потріть на крупній терці, посоліть і відіжміть сік. До них додайте муку і яйця, гарненько вимісите. Потім масу викладайте ложкою на розігріту сковороду і смажте як оладки з двох сторін.

Потім часник видавіть в майонез, добре перемішайте і намажте ним оладки, що остигнули.

Смачного!
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 03.07.2011, 13:13   #27
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Книга "200 рецептів для людей що відчувають погоду"
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 12.07.2011, 10:52   #28
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

ДЕНЬ СВЯТИХ ПЕТРА І ПАВЛА

12 липня — день пам'яті апостолів Петра і Павла. Святий Петро (до хрещення — Симон) — брат апостола Андрія Первозванного. Спочатку він жив звичайним життям, разом із братом рибалив. Але настав день, коли Андрій Первозванний, який першим почув заклик Ісуса Христа, привів до Сина Божого і Петра. І Петро став одним з перших дванадцятьох апостолів Господа. Під час своїх мандрів Ісус якось запитав учнів, за кого люди його визнають і за кого визнають його учні. Відповіді були різні, але жодна з них не була близькою до істини. І лише учень Петро сказав: «Ти — Христос, Син Бога живого». Христос сказав у відповідь: «Блаженний ти, Симоне, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але мій небесний Отець».
Саме йому Ісус Христос по закінченні Таємної вечері напророчив, що Петро зречеться тричі Господа ще до того, як заспівають півні. Так і сталося, як сказав Син Божий: Ісуса Христа схопили, а Петра, який назирці пішов слідом, упізнали люди. Він тричі зрікся Господа, та ще й заприсягся, що не знає Ісуса. Ці три страшні зречення були «анульовані» лише після вознесіння Ісуса Христа, який наділив Петра пастирською владою. Від цього моменту й почалася проповідницька діяльність Петра в країнах Сходу.
На відміну від апостола Петра, святий Павло не був знайомий із Ісусом Христом за життя й не був у числі його перших дванадцятьох апостолів. За походженням він був із багатого римського роду, заробляв на життя тим, що виготовляв намети. Павло спочатку ненавидів перших християн, оскільки був відданий іудейській вірі, навіть брав участь в арештах християн у Єрусалимі та побитті первомученика Стефана, Одного разу він відправився в Дамаск з метою переслідування християн, але дорогою побачив чудесне світло з неба, від якого впав на землю й осліп. До того ж, за церковними переказами, тієї ж миті він почув голос з неба, який докоряв йому переслідуваннями Бога. Це був вирішальний момент у житті Павла. Зір йому повернув своїми молитвами християнин Ананія, і Павло прийняв хрещення та почав проповідувати християнство в Аравії, Дамаску й ін. Багато чудесних зцілень подарував він невіруючим язичникам, його навіть почали вважати богом і хотіли принести йому жертву.
Тоді царював імператор Нерон. Почавши як правитель досить мудрий і моральний, він, за свідченням істориків, швидко заплутався в політичних інтригах, піддався впливу своєї палкої, неприборканої вдачі та занадто багатої фантазії. Після страшної пожежі в Римі почалися масові страти невинних людей, у першу чергу прибічників християнської релігії. Нерону дуже не до вподоби були перші в історії людства християнські твори. А саме в ті роки були складені перші Євангелія чотирма апостолами. Силою слова й духу переконував людей в істинності християнської віри і святий апостол Петро, створюючи свої послання. Два послання до християн залишив після себе святий апостол Петро, а апостолу Павлу належить один із найважливіших для християн творів — Книга дій апостольських.
І Петра, і Павла було схоплено за проповідницьку діяльність і страчено в 76 році.
За народними віруваннями, до обов'язків цих святих уходить слідкувати за своєчасним збором урожаю, можливо, тому, що день цих святих апостолів збігається з початком жнив у більшості регіонів України:
Святий Петро за плугом ходить,
Святий Павло воли водить...
Заздалегідь перед днем святих Петра і Павла люди за старих часів дуже ретельно готувалися, зокрема білили хати, прибирали і на подвір'ях, і всередині осель. Зранку побожні люди святково вдягалися й обов'язково йшли до церкви. Існує стародавня легенда про святого Петра й Господа. Якось саме цього дня йшли вони землею, оглядали, хто з людей чим зайнятий. І побачили двох дівчат — одна жито жне, а інша спить під копою — і двох парубків — один у полі працює, а другий під возом у холодочку дрімає.
Подумали святі й вирішили попарувати молодих людей, але так, щоб обидві пари з голоду не померли: працьовита дівчина дісталася лінюхові, а ледача — роботящому хлопцю. З тих пір, мовляв, так і повелося: чоловік і жінка в сім'ї одне одному протиставляються за ступенем працьовитості.
За християнським віруванням, Петро й Павло є також захисниками свійських тварин. Тому цей день здавна вважався святом пастухів. Оскільки корів випасали переважно підлітки, то найпишніше празникували на Петра й Павла діти. Матері вдосвіта випікали та пригощали всіх знаменитими українськими мандриками. Мандрики — це вельми смаковиті пиріжки, виготовлені з сиру та сметани. З цього приводу існує цікава легенда. Начебто, мандруючи в цей день, Петро і Павло (вони взагалі полюбляли мандрувати світом) присіли в обід під деревом, щоб перепочити, і задрімали.
Тим часом непомітно підкралася зозуля, розв'язала їхню торбинку й витягла звідти мандрику. Але коли почала їсти, то одразу ж вдавилася. Отож і мовиться: «На Петра-Павла зозуля мандрикою вдавилася». Це прислів'я пов'язане з тим, що з цього часу птаха перестає кувати. Вигонячи в поле корів, пастухи брали із собою лише мандрики. Посередині толоки вони викопували «Петра» — так називали місце колективного обіду.
На пагорбі, щоб видно було тварин, рили квадратні канавки такої глибини, щоб можна було спустити в них ноги. Землю скидали поруч на купку й прикривали дерном. Середину обкопаного місця, яке правувало за стіл, застеляли скатертиною й викладали їжу. В обід на толоку приходили батьки з подарунками. Всі сідали за колективний обід, смакуючи ласощами і частуючи одне одного. Так тривало до самого вечора. Пастухи розповідали цікаві історії, співали пісень і бавилися в різні ігри. Корів у цей час доглядали батьки. Надвечір підлітки плели віночки з живих квітів і прилаштовували тваринам на роги. Перед тим, як вертатися додому, починали трубити в дуди, виготовлені з коров'ячих рогів. Ними оповіщали селян, коли виганяли череду в поле. Юних пастухів зустрічали всім селом. Цей звичай зберігся й дотепер у багатьох селах Прикарпаття та Карпат.
Женучи череду додому, діти співають спеціальні пастуші пісні, які тут називають латканками. У всіх місцевостях України поводились з худобою дуже добре, ласкаво, дбали, щоб вчасно нагодувати, напоїти, почистити хліви і худобину скреблом. Недарма й складено стільки пісень про худібку, стільки приповідок. Є досить цікаві нагадування-вірування: «Коли корова розстелюється, не можна нічого з дому позичати, бо буде теля ревіти»; «Коли перший раз пастух жене корову в поле, то треба роги лозиною пов'язати, щоб були міцні»; «Коли пастух вперше йде з коровами в поле, то треба взяти зварене яйце, щоб всі були напашеними цілий рік і круглими, як яйце» тощо.
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 17.07.2011, 15:30   #29
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Андрій Критський або Андрій Єрусалимський (бл. 660, Дамаск - 4 липня 740 , Ересос, о. Лесбос) - відомий християнський теолог, проповідник і автор духовних гімнів, архієпископ міста Гортіна (en: Gortyn) на Криті.

Канонізований у лику святителів, у Православній церкві пам'ять відбувається 4 липня (за юліанським календарем).
Андрій Критський народився в Дамаску у батьків-християн. Згідно з його житія, він був німим від народження до семирічного віку, коли чудесним чином зцілився, прийнявши причастя. З цього часу він починає вивчати Святе Письмо і богословські науки. У віці 14 років Андрій вступив до монастиря преподобного Сави Освяченого біля Єрусалима, де швидко заслужив повагу, ведучи сувору чернече життя. Андрій Критський пізніше був призначений архідияконом і спеціальним посланником Патріарха Єрусалимського на VI-му вселенському соборі. На соборі Андрій успішно протиборствували єретичним вченням, виявляючи не тільки всебічну освіченість і глибоке знання догматів Церкви, а й високий дух благочестя. Незабаром після собору він був відкликаний з Єрусалиму до Константинополя і поставлений архідияконом при церкві Святої Софії.

У правління імператора Юстиніана II Андрій був висвячений в архієпископа міста Гортіна на Криті. Тут він розкривається як проповідник і поет. Проповіді Андрія Критського відрізняються високим стилем і гармонійною фразою, що дозволяє говорити про нього як одного з видатних церковних ораторів Візантійської епохи.

Помер святитель 4 липня 740 року на острові Лесбос, повертаючись на Крит з Константинополя, куди він відправлявся у справах Церкви. Його поховали в церкві Святої Анастасії (пізніше її освятили в ім'я святого Андрія). Пізніше мощі Андрія Критського були перенесені до Константинополя. У 1350 році російський паломник Стефан з Новгорода бачив їх у монастирі св. Андрія Критського в Константинополі.

За даними історичних джерел, Андрій Критський відомий як автор текстів і мелосу ірмоси, самогласнов тропарів і стихир самогласнов, які збереглися в рукописних і друкованих Ірмологія, Мінеях, Тріодях, Стіхірарях, Феотокаріях . Крім Великого покаянного канону святителю належить авторство на канони, присвячені головним візантійським церковним святам, більшість з яких включено в сучасні богослужбові книги: канони на Різдво Христове, Богоявлення, Стрітення, Благовіщення, Великдень, Преображення, Різдво Богородиці, Зачаття святої Анни, Різдво Іоанна Предтечі , Усікновення глави Іоанна Предтечі, на дні пам'яті святих Маккавеїв, поклоніння веригам апостола Петра, святителів Григорія Богослова і Іоанна Златоуста і на день набуття його мощей, великомученика Георгія, мученика Кодрата, святителя Ігнатія Богоносця, святої Фекли, святителя Миколая, святого Патап, а також канони, тріпеснци, четверопеснец і самогласнов стихири на багато днів циклу Пісної і Кольоровий Тріоді .

Вважається, що святий Андрій Критський винайшов або принаймні вперше ввів у візантійську літургійну службу саму форму канону. Авторству Андрія Критського приписується близько 70 канонів.

Великий покаянний канон

Андрій Критський відомий як автор Великого покаянного канону , який складається з 250 тропарів (строф) і вважається найдовшим каноном з існуючих. На думку протопресвітера Олександра Шмемана, цей канон «можна описати як покаянний плач, що розкриває нам всю неосяжність, всю безодню гріха, що потрясає душу розпачем, каяттям і надією» .

Згідно Типікону Великий канон читається тільки під час Великого посту:

на великому повечір'ї понеділка, вівторка, середи та четверга 1-ї седмиці Великого посту він співається й читається вроздріб;
на утрені четверга 5-го тижня Великого посту в повному складі.

Велике повечір'я з читанням канону Андрія Критського іменується в просторіччі ефімон (або мефімон, грец. Μεθ'ήμών - «з нами [Бог]»).

Богослужіння утрені четверга п'ятої седмиці Великого посту отримало в народі назву «Маріїне або Мар'їно стояння» унаслідок читання за цією службою житія преподобної Марії Єгипетської, яке розділяється співом Великого канону, до кінця кожної пісні якого додаються тропарі відповідної пісні канону прподобной Марії (ці тропарі додаються до покаянного канону також у середу і четвер першого тижня Великого посту).

Відповідно до Статуту на кожен тропар канону належить вчиняти по три земні поклони.

Дана служба є дуже тривалою і особливо велично проходить у старообрядців, які під час семигодинного безперервного богослужіння здійснюють близько тисячі земних поклонів, оскільки старообрядцями на практиці виконуються статутні вказівки про земні поклонах під час богослужіння.
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Старий 21.07.2011, 14:11   #30
argonavt79
Передовик
 
Аватар для argonavt79
 
Реєстрація: 09.02.2011
Вік: 53
Дописи: 646

Типово

Книга "Лікування гіпертонії народними методами від А до Я"
__________________
Дякуйте Богу за прожитий день. За спожитий хліб, за здоров`я, і ласки які Він нам посилає.
argonavt79 зараз поза форумом   Відповісти з цитуванням
Відповідь

Закладки

Параметри теми
Параметри перегляду

Ваші права у розділі
Ви не можете створювати теми
Ви можете писати дописи
Ви не можете долучати файли
Ви не можете редагувати дописи

BB-код є Увімк.
Усмішки Увімк.
[IMG] код Увімк.
HTML код Вимк.

Швидкий перехід


Часовий пояс GMT +3. Поточний час: 11:29.


vBulletin 3.8.4 ; Переклад: © Віталій Стопчанський, 2004-2010
Львівський форум